Yövaellus joskus ennen
Lahnaoja virtasi järvestä tulvaisena, ojan kahden puolen
maalle levinneenä, soljuen puisen kävelysillan yli vuolaana. Oli satanut
runsaasti parin viikon aikana, metsäojat ja nevat valuttivat vesiä puroihin
ja lampiin, matkalle kohti alempia maita ja merta. Lahnajärvestä lähtevä oja, nyt kuin
pieni joki, virtasi tästä mutkitellen kohti Pesänevaa, ottaen sieltä nevan
vedet apukuljettajaksi se kiemurteli kohti Vääräjoen latvoja, jossakin malliksi
pienen kosken vinkeitä esittäen, päätyen ihmisten ilmoille vasta Kiiskilän kylän laiteilla. Ojaa
seuraillen tuli ennen Lahnajärvelle polkukin Sievistä päin, jonka varrella oli
Kiekin kämppä. Mutta ne ovat jo historiaa, nyt oli vain keksittävä miten päästä
tulvivan ojan yli...
Se oli heinäkuun
loppua, tai kuten nyt, elokuun alkua. Kesä oli kypsynyt parhaimmilleen, vaikka
rantaihmisten toiveet hellepäivistä olivat jo vähissä. Lähdettiin
yövaellukselle ympäri sydänmaan, merkittyä "maalipolkua" noudatellen.
Vinnurva oli lähtöpaikka, ja sinne toivoimme aamuksi palaavamme. Aluksi
porskutettiin Rimpinevan ja Vinnurvanlammen välistä kohti nevan takana olevia
kovempia kivisiä maita, Koppelokankaita ja sitten Teljolammen jälkeen suunta
vei kohti Lahnajärveä. Melko umpeutunut polku välillä oli, mutta valoisassa
iltayössä poluntapainen ja joskus maalipilkkakin näkyivät. Patakorven metsätien
jälkeen tultiin pian Lahnajärven lähelle rehevänpään maastoon ja vanhan
Lahnajärven talon metsittyneille peltosaroille. Täällä on asuttu sydänmaan rauhassa, mutta silti päivittäin taloon on poikennut joku kulkija levähtämään ja rupattelemaan talonväen kanssa. Onkohan nykyään ihmisten keskelläkin monella yksinäisempää, satunnaista vierasta odotetaan turhaan? Jossakin tässä oli se
lautapirttikin, muistona menneestä, mutta jo ajan painamana. Joskus kauan sitten
siinäkin yövyttiin, tai sitten Pirttiniemen hirsikämpässä, joka oli vähänkuin järven takana, soutaen paraiten saautettavana. Mutta nyt polku
saavutti rannan ja rantaa pitkin tulimme tähän mistä järvi luovuttaa vetensä
kohti alempia vesistöjä.
Lahnajärven takana on Pesäneva, joka lienee saanut nimensä
joutsenen pesistä, joista kauan sitten on käyty kokemassa munia, siihen aikaan
kun ruoasta oli pula. Lahnajärven takana on ollut aikoinaan kämppäkin, jossa
entisajan legendaariset kala- ja erämiehet Torpan Antista lähtien ovat majailleet, viikonkin samalla reissulla. Siihen aikaan köyhillä ei
ollut kelloja mutta aikaa oli.. Nyt menimme Pesänevan ja Lahnajärven välistä,
Lahnakangasta, josta joskus on olleet pitkospuutkin polulla Suihkonsalon
kankaille. Tämän jälkeen matkan varrelle jäi Pöykiön kämppä, joka elää
muistoissa kymmenien vuosien jälkeen. Olimme tuolloin koulupoikina kiertämässä
silloin jo merkittyä Iso-Sydänmaan vaellusreittiä, kun tuossa kämpässä
poikkesimme. Se oli hirsinen iso kämppä, metsätyömiehille tehty, keskellä
maalattiaa tynnyrikiuas ja kaksinkertaiset kiiltäviksi kuluneet laverit, eli
ritsit. Nyt tuokin kämppä oli jo hävinnyt, ja varsinaisesta Pesänevan parakkikämpästäkin
jäljellä vain perustus ja sahanmuhat, valtio kun möi nämä parakkikämpät
purettaviksi, näin tehtiin myös Iso-Juurikan valtionkämpälle. Nämä Pöykiön ja
Pesänevan kankaat ovat rehevää hyväpohjaista kuusimetsää, ja ennen tunnettuja mustikkamaita.
Paikannimissäkin esiintyy Mustikanhautakangas ja onpa joku kangas vain Mustikka
nimeltään. Pesänevan kämppääkin kutsuttiin ennen Mustikan kämpäksi.
Mustikkamaita ei nykyisin enää paljon ole, sillä kuusikot on kaadettu ja aukot
kasvavat horsmaa ja heinää..
Mutta nyt riitti vielä valoa ja polkua, suuntasimme
"Nevasiin" eli Iso-Suojärvelle, poiketen hieman vaellusreitin
suunnasta. Karhukuusikon takaa alkoi Maijanneva, ja siellä huomasimme
kypsyvän lakkaa eli hillaa aivan
poimittavaksi asti. Päättelimme sen olevan seuraavalla viikolla poimittavaa.
No, seuraavalla viikolla sieltä täyden ämpärilliset kypsää marjaa saimmekin, mainittakoon tässä. Nevasen-järven päässä on Kirvessaari ja Korsusaari, mistä lie ovat nimensä
saaneet. Saaria ne ovat vain nevassa, eivät siis järvessä. Korsusaaressa on
ehkä ollut puoliksi maahan kaivettu asumus, joka oli tyypillinen tapa rakentaa
erämaahan talvellakin asuttava pyyntikämppä, sillä vakituiseen asumiseen nämä
maat lienevät olleet aina liian karuja ja koleita. Jopa kotieläimillekin on ensimmäiset suojat tehty puoliksi maahan kaivamalla, jolloi se on lämpimämpi ja rakentamiseen tarvitaan vähemmän puutavaraa. Tuo Nevanen on melkoinen järvi,
toinen puoli rajautuu nevaan ja toinen pää on matalan kankaan reunustamaa,
siitä nimitys. Mutta silloin Nevasen rantasuolla kasvoi tiheässä honkaräippiä,
ja niistä oli mukava tehdä kunnon tervastulet ja kiehauttaa kahvit, sillä
takana oli jo pitkä oijellus raskaissa maastoissa, lämpimän kesäillan hautoma
hiki puseron kauluksessa. Järven yllä leijui illan viilentyessä vankka sumu..
Maalipolku jatkuisi tästä Pienten Saarinen ja Mustajärvi
nimisten lampien kautta Sikosiin ja Laihajärville, kiertäen Vähä-Juurikan
kautta Iso-Juurikan itäpäähän. Tämä taka-sydänmaa oli varsinkin ennen
metsäteiden tekoa oikea pienoislappi, jyrkkine mäkineen ja monine jopa
kirkasvetisine lampineen. Joskus
muistelen kaiholla sitä nuorena kokemaani erämaan tuntua, mikä täällä silloin
vallitsi. Mutta tiedä häntä, ehkä saman voisi kokea nykyisinkin. Monet asiat
vain ajan mittaan haalistuvat ja alkavat tuntua tavallisilta ja itsestään
selviltä, nuoruuden voimakkaat kokemukset tuntuvat epätodellisilta ja iäksi
menetetyiltä nykypäivään verrattuna. Nyt otimme kuitenkin kompassiin suunnan
kohti Iso-juurikan länsipäätä, sillä yö alkoi tummeta nopeasti, aika kului ja
olipa mielessä joku paikka, jossa tunnin-pari voisi levätä yön pimeimmän aikana.
Iso-juurikan päähän tultuamme taivas antoi hiukan aukealta
valoa, ja lähdimme rantaa pitkin kohti vanhan valtionkämpän paikkaa. Pitkästi
sinne ei enää ollutkaan, mutta yhä tihenevä pimeys vaikeutti kulkua. Tulimme
kämppäkentälle, jossa vanhasta kämpästä oli jäljellä vain kivijalka, mutta maakellarista
olivat Aittoperän kalamiehet tehneet pienen asumuksen. Sisälle oli tehty
laudoista pieni laveri, ja ovenpielinurkassa oli kamiina. Metsästä etsiskelimme
puita laittaaksemme tulen, ja löytyikin kasa varta vasten varattuja
halontapaisia. Pian kaminassa rapisi tuli ja torvi humisi, pieni pannu sihisi
kaminan päällä. Olo tuntui siltä kun metsästä yönkähmästä kämpälle lopen osunut
vain tietää, suoravartinen piippu röyhäytti savut, kahvi tuoksui. Aamulla
meidän molempien oli oltava töissä, ja matkaa oli takaisin Vinnurvaan vielä
pitkästi, mutta se ei paljon painanut. Nuori ihminen kestää ruumiillista rasitusta, varsinkin vähänkään
harjaantuneena, ihmeen hyvin. Mitään erikoista väsymystä ei tunne, jos vauhti on kohtuullinen. Välillä pitää
vain kunnolla pitää taukoa, nauttia eväitä ja keittää vahvaa kahvia, jonka
jälkeen tuntee taas itsensä uudeksi mieheksi.. Tämä syyskesän vaellusmuistelma
on yksi monien joukossa, vuosikymmenien varrelta, mutta ihmeen hyvin mieleen
painuneena muistin sopukoissa. Se kertoo siitä, että luonnossa kokemiset ovat
vahvoja ja syvälle mieleen vaikuttaneita.